Preethi Srinivasan vitam vidit promittens cricketer qui turmam cricket civitatis U-19 Tamil Nadu duxere. Erat natator propugnator, praestantior in Academiis, et puella a pariibus et parentibus pariter admirata. Pro-accipientis sui similis, cum cedere in affectibus suis difficillimum fuerit facere. Sed postquam casus innoxius videtur ademit facultatem ingrediendi eamque clausulam ad reliquam vitam detrusit, Srinivasan omnia dedocere debuit quae scivit et rursus vitam inchoavit. Ex ludens in turma feminarum Tamil Nadu octingentos annos aetatis ut omnem motum infra collum suum amitteret ad XVII, sentiens prorsus inopem post casum nunc ducentem bigas apud eam NGO, Soulfree, Srinivasan longam viam venit. Super pugnatorem.
Quod cicadae inspiravit amorem tuum?
Cricket in meo sanguine esse videtur. Cum quattuor tantum essem, anno 1983, India primum Mundum Calicem suum extremum egit contra pugiles regnantes, Indias occidentales. Omnis Indian sedit ante tegumentum televisificum et Indiam sustentabat. Contra vero summae pietatis, Indias Occidentales fovebam quod ardens erat ventilabrum Domini Vivi Richardi. Tam vehementer occupatus sum in ludo, ut febrem evomerem. Talis erat cicada furoris mei, et mox pater me cepit ad rationem habendam cum rheda P K Dharmalingam. Aestatis meae castris prima sola puella inter trecentos pueros eram et cum ea optime eram. Octo, antequam satis maturus essem scire quod multum erat, iam locum in ludo 11 senioris Tamil Nadu feminarum cicatrix quadrigis inveneram. Paucis hebdomadibus ante casum meum, ingressum in zonam australem in manipuli consecutus sum et sentiebam me mox gentem repraesentare.
Accidens passus es quod curriculum vitae tuae perfecte mutavi. Potesne nobis dicere de illo?
Die 11 mensis Iulii anno 1998 excursionem a Collegio nostro ad Pondicherry constituto perrexi. 17 tempore ego. Rediens a Pondicherry decrevimus in litore aliquantisper ludere. Dum in alta femur ludit aqua, recessus unda sub pedibus arenam abluit, et ego pauculis pedibus offendi prius faciem in aquam inscite tribuo. Momento faciei meae subaquatae ivit, me sensi impulsum similem sensibilem peregrinationem a capite ad calcem relinquens, me movere non posse. Vno loco natator vindex fueram. Amici mei me statim eduxerunt. Primum adiutorium meum suscepi, circa eos dixi quod spinam meam stabilire debebant, quamvis nescirem quid mihi evenisset. Cum in nosocomium venissem in Pondicherry, baculus statim manus abluebat casu casui, dans mihi collum bracteae significatae spondylitis aegris, meque Chennai misit. Nullum auxilium medicinae subitum mihi praesto fuit per quattuor fere horas post casum meum. Chennai cum pervenisset, ad hospitium multae ductus sum.
Quomodo cope?
omnino non bene. Sic homines me intuentes ferre non potui, itaque domum per biennium renui. nullam partem in mundo agere nolui, qui me rejecit ad id quod non habui potestatem. Quid, si minus possem, idem intus essem, idem pugil, idem propugnator, cur ita agerem ut delictum? Non potui intelligere. Ita me claudere conatus sum. Parentes mei amor sine condicione fuit qui me lente eduxit et mihi altiorem vitae intelligentiam obtulit.
Quis maximus subsidii ratio tua fuit?
Parentes certe. Donum quod pretiosissimum mihi dederunt, quod in vita recepi, quod in me numquam tradiderunt. Secus vitam suam immolaverunt ut cum dignitate viverem. Omnes nos tres ad templum Tiruvannamalai in Tamil Nadu oppidulum moverunt. Cum pater meus subito cordis impetum in 2007 transiit, mundus noster elisus est. Ex eo tempore mater mea singulariter curavit me quod facere pergit. Post mortem patris mei magnum inane sensi, et in December MMIX, raeda mea vocavi et ei dixi quod si aliquis adhuc interesset contactus me, eis numerum meum dare posset. Etiam minutam moram non habui, telephonum paene statim sonuit. Amici mei sicut erat numquam obliti sunt mei. Post parentes meos omnia mihi intelliguntur.
Quamvis subsidium habens, necesse est paucas difficultates subire.
Difficultates omnes gradus viae praebui. In villa nostra curatores inveniendo laboramus, quod malum omen mihi putaverunt. Cum collegium iungere conatus sum, dictum est mihi, Nullae sunt elevatores vel aggeree, neque coniungunt. Cum Soulfree coepi, ripae nos rationem aperire non sinunt quia pollices notas ut subscriptionem validam non accipiunt. Quadriduum postquam pater meus transivit, mater cor impetum habuit et postea manu bypass egebat. Cum vitam celatam ducerem usque ad annum XVIII aetatis, subito consternatus fui in partes decernentis et panificis collocari. Valetudinem matris meae suscepi. de patris mei collocatione vel de re pecuniaria nihil sciebam. I. quam ad discendum propero. Locutio adhibito programmate adhibito, tempus incepit opus ut scriptor pro cinematographico loco cinematographico, quod adhuc facere pergo.
Quid te impulit ut Soulfree incipias?
Cum chirurgia mater mea futura erat, parentes amici ad me venerunt et dixerunt, Putasti de futuro? Quomodo superstes es? Eo momento ex me vitam haurire sensi. Existimare non possum sine nunc matre mea; Non potui igitur. Me undique sustinet. Cum practicus significatio quaestionis me inspicere incepit, tamen conabar investigare breve tempus et longum tempus facultates vivendi hominibus in mea condicione. Perculsus sum discere quod tota India una facilitas quae ad curam mulieris in conditione diuturno, saltem ad cognitionem meam, non fuit apta. Cum Tiruvannamalai redierimus post chirurgiam matris meae, cognovi duas puellas paraplegicas quas sciebam veneno consumendo mortem sibi conscivisse. Ambae laborantes erant puellae; corpus eorum superius subtile laboravit, permittens coquere, mundare, ac maxime domum choream facere. Quamvis hoc a suis familiis remoti sint. Perculsus sum talia fieri posse arbitrabar. In parvo oppido habito, quod si contingeret in mundo meo, numeros per totam Indiam fingere possum. Mutationis procurator esse decrevi et quomodo natus est Soulfree.
Quibus modis animula adiuvat aliter homines potentes?
Liberi praecipui proposita conscientia de medulla spinalis iniurias in India diffundant et curent ut qui hac in re nunc insanabili degunt facultas detur ad vitam digni- tatem et propositum ducendi. Praecipuus focus in mulieribus est, et feminas sustinendis gravioribus defectibus commendamus, etiamsi medulla spinalis non sit iniuria. Propositum currente quod bene laborat progressio est menstrua stipendii quae sustinet illas iniurias altas ab ignobilibus locis acceptis. Qui dies superstites laborant, 1,000 per mensem per spatium unius anni providentur. Ibi est 'programma vivum independens', ubi cavemus ut nummaria independentia bonorum nostrorum continuare per emptionem machinarum suturarum et alias operationes sementem fundentium. Nos etiam ordinationem wheelchair eicit; iniuriae conscientia programmatum medulla-funis gerere; medicinae rehabilitationem et subsidia oeconomica praebere pro processibus medicorum subitis; et connectere homines cum injuria medullae spinalis per colloquium vocat ut se solos non cognoscant.
Potesne communicare paucas fabulas successuum ex Soulfree?
Multa sunt. Exempli gratia: Manoj Kumar, numisma auri nationalis in 200 m wheelchair, eventum curriculi in India. Nuper factus est consecutus apud National Paralympic Championship in Rajasthan anno 2017 et anno 2017 tenuit. Fuit publici campi propugnator cum ad auxilium Soulfree venit. Quamquam adversus incredibilis vitae provocationes, etiam a parentibus relictae et missis ad vivendum mollitiem curae facilitatem, Manoj spem numquam amisit. Cum de Manoj scriberem et necessitatem elevandi et mirabilis para-athlitarum similem ei levandi, benevoli patrini ad auxilium accesserunt.. Alia narratio de Poosari, qui spinae spinae iniuriam passus est et per septem annos decumbit. Cum auxilio Soulfree, satis fiduciae sensim adeptus est et nunc ad agriculturam venit. Post tres acras terrae locans totidem centum saccos oryzae crevit, et plus quam `1,00,000 probavit paraplegicas quaslibet provocationes superare et magnos proventus per honestum conatum consequi posse.
Communis questio de defectibus adhuc in India satis retrorsum est. Quid cogitatis in hoc?
Est generalis indifferentia et accidia in societate Indiana circa defectus. Praecipua questio, quod pauca centum milia vitarum hic illic amissarum momenti non est, mutari debet. Leges iam positae sunt ut omnia aedificia publica, etiam institutionum institutionum, in wheelchair accessibilitatem habeant, sed hae leges ubique non implentur. Societas Indica tam seiungit ut illi qui iam laborant impedimentis corporis mox destruunt et relinquunt. Nisi societas sibi consciam decisionem fecerit, nos ad vitam nostram vivendam ac membra societatis fructuosa efficiamus, difficilem fundamentalem mutationem efficimus.
Per te, quibus generibus mutationum opus est, ut aliter melius vivant?
Mutationes infrastructurales sicut meliores facultates ad rehabilitationem medicam, wheelchair accessibilitas et inclusio per pares opportunitates in omnibus vitae aspectibus, sicut educationis, laboris, ludi, et fortasse potissime, inclusio socialis quae matrimonium accipit, etc. mutatio in processu cogitationis ac prospectu cuiusvis societatis segmenti exigitur. Qualitates sicut empathy, misericordia et amor vitales sunt ut e vita mechanica erumpere possimus.
Quid vis dare hominibus circa vitium?
Quid est vitium definitionis? Quis perfectam facultatem habet? Fere nullus, nonne uno vel alio modo omnes plus minusve debilitati sumus? Exempli causa, spectacula geritis? Si facis, significatne te debilem vel aliquo ordine inferiorem esse quam ullius? Nemo perfecte visionis specula utitur, ut si aliquid non perfectum sit, extra artificium quaestionem figere. Homines qui wheelchairs quodam modo utuntur, non sunt diversi. Difficultatem habent, ambulare non possunt, et problemata cum wheelchair figere possunt. Si ergo homines suum prospectum mutant ut quisque plus minusve idem credat, ipso facto efficere conantur ut omnes in nostra societate comprehendantur.
Potesne communicare cogitationes tuas de inclusivity per sphaeras?
Ad inclusionem ut norma fiat per omnes sphaeras in societate, sensus nexus in omnes nos penitus debet videre. Vera elevatio nonnisi cum omnes simul consurgunt fieri potest. Homines et consociationes sociales responsabilitates serio accipere debent et in nostra societate quaestionibus reddere rationem. Infeliciter, fortasse propter magnas hominum incolas, India pigri est in includendo et accipiendo differentias hominum. Qui gravibus impedimentis intra proprias domos saepe notati sunt, occultari et pudori et oneri cogitari. Res nunc mala possunt esse, sed spero clariorem futuram, quia plures in auxilium me recentioribus temporibus prodierunt.
Quae sunt consilia tua in posterum?
Unicum futuri consilium est amorem, lucem, risus et spem in mundo circum me divulgare. Agens mutationis ens et fons positivum energiae in quavis circumstantia propositum est. Hoc omnium acerrimum ac peractivum consilium invenio. Quod ad soulfree attinet, meum illud absolutum est. Propositum est fundamentaliter transformare prospectus praevalens circa vitium in India. Certo vitam laboris requiret, et diu durabit postquam non sum circum.
