In Auxilium, Mores Emma Stone fabulas duarum mulierum Nigrarum capit et diurnarius factus est solum diurnarius ad racismum in opere domestico detegendum. In Caeca Latus, Sandra Bullock indoles Niger teenager in familiam suam excipit (postquam primam suam educationem vidit) et fit stella adoptiva parens quae in eo potentiam vidit. In Liber viridis, Viggo Mortensen amicitiam cum Black classico et Iazz musico conductore excolit atque eum constanti discrimine versantem tuetur. Innocens et potens fllius ius videtur? Sed filum commune inter eos est: Quisque pellicularum fabulas Niger ponit in turibulo posteriori et facit albas primas heros fragmenti.
Et haec est verae vitae imago. Cum albi homines nituntur adiuvare ex Nigro, Indigeno et / vel colore ( BIPOC ) , quidam argumenta habent quae ex certaminibus ingenuitatis et utilitatis esse possunt. Et dum societatem longe aspicere potest, revera, haec agendi ratio plus detrimenti facit communitati BIPOC vel individuo quam bono. Hic omnia scire debes quid significet Salvatorem album esse et quomodo evitandum.
Quid est Salvator albus?
Color salvatorismus albus est cum homo albus nititur BIPOC quaestiones figere sine tempore ad intellegendas earum historiam, culturam, res politicas vel current dandis. Et dum terminus signatus est per Teju Cole in 2012, usus nihil nisi novum est. Sume librum quemlibet historicum et exemplum invenies ad exemplum mentalitatis militis huius armaturae fulgentis: Homo albus ostendit et invitis accedit, paratus ad civilem communitatem fundatam. eorum notiones placita. Hodie, salvatores albi, saepe praeter intentionem, se in narrationes vel causas inserunt sine consideratione necessitatum et necessitatum communitatis, quas adiuvare conantur. Quod cum facis, ipsi heros in historia se inscribunt.
Quid est sic inconueniens?
Salvatorismus albus problematicus est quia picturam pingit communitates BIPOC se adiuvare incapaces esse donec persona alba perveniat. Assumptum est sine huius personae auxilio, communitas desperanda et erronea est. Salvator albus suo privilegio utitur ad promovendum principatum, sed fundamentum, metas et postulata penitus neglecta iam in communitate positis intra certam communitatem. Sed haec societas magis fit de possessione accipiendo etsi significat assimilationem et/vel moderandi coetum hominum qui id in primis numquam petierunt. Pessimum tamen eventus, etsi saepius celebratum, saepe perorare laesionem dictae communitatis.
Quomodo Salvator albus partes in mundo hodierno agit?
Dum videre possumus mores salvatoris albi multis modis ludere, maxime hoc videmus in volunteerism et voluptuaria similesve. Una ex communissimis casibus picturas cum localibus capiunt et instrumentis socialibus dispositis. Parvus, ut videtur, actus innocentis potest actu despiciens, racist et damnosus. Saepe hae propriae cum BIPOC filii sunt (sine ullo consensu a parentibus) eas pro accessoriis praebentes in versione facienda in persona alba adiuvandi.
Et fama de itinera missionum. Quibusdam de se inventis (vel in quibusdam casibus est) invenire socium ). Sed ostendere non debet, et narra quantum boni Samaritani es. Crescens inclinatio facta est ut ambitum occuparet et quomodo communitas ignoraret actually sentit de impedimento. Omnes necessitudines in idea quod Scimus quid tibi bonum est potius quomodo te adiuvare possumus, te ipsum adiuva?
Et tunc exstant multa exempla culturae pop
O sunt multum pop culturae exempla quae utuntur tropo servatoris albi. Idem semper est: BIPOC persona/coetus de impedimentis (et/vel 'adiunctis difficillimis' agit) donec character principalis (alias magister albus, matrona, etc) involat et diem salvet. Et dum putatis pelliculam ad indolem luctantem (s), principale eius sollicitudinem ostendit cassare mollitiam et provocationes primas albi potius. Hae repraesentationes nos docent characteres BIPOC in suo itinere esse non posse. Et cum haec relatio penitus molesta sit, pelliculae similia Subsidia, Caeca Pars, Libertas Scriptores et Liber viridis sunt adhuc celebratur et consideratum illustrans etiam ulteriorem societatem nostram penitus insitam curans mittere BIPOC suas fabulas narrare.
Sed quid si homo auxilium vere quaerit?
Iam videre emails inundare in capsa mea, ergo quaestio est etiam AUXILIATIO??? Imo, alios adiuvare non problema est. Ingrediamur et provideamus cuilibet coetui de oppressione, distinctione et repraesentatione non agente. Sed differentia est inter actually auxilio civitatis et facere quod vos extraneus , cogitare communitas adiuvabit.
In fine diei totum privilegium tuum infrequentia est. De motu tuo inscio circa personam, locum, vel coetus est. Putasne, an tibi placet, si quis in domum tuam veniat, et quid facto opus sit tibi dicat? Placetne tibi, si quis fidem servandi tibi credidit, et opus ab aliis ante eos factum neglexeris? Quam de facie tua et similitudine utens pro a At quomodo eos adiuvabo! Insta- mentum. Sume momentum ad instar, si adiumentum tuum commodat vel damnosa causa est.
Obtinuit. Quomodo igitur melius facere possumus?
Paucae modi sunt ut melior socius sit et ne in album salvatorismum incidamus.
- Bene esto cum non esse in centro attention. Noli te salvatorem aut hero inscribere. Hoc de te non est. Ubi opus est de auxilio est.
- Bonae intentiones bonis actibus non confundunt. Auxilium vis. Magna est-vota vestra loco loco sunt. Sed quia tu want utile esse non significat actiones tuae vere adiuvare. Bonae intentiones excusationem non sunt dimittendi feedback.
- Audi et interrogare. Plurimum quod facere potes audi societas quam adiuvas demonstras. Interroga eos, Quid vis? Quid deest? Quomodo te adiuvare possum? Coniunge cum voluntariis localibus vel ducibus ut melius cognoscas quomodo res ad causam (potius quam res tuas agendi modo).
- Noli eam tractare ut insta-dignum momentum. Omnes optamus ut philanthropiam nostram cum mundo communicemus in spe etiam alios inspirandi ad adiuvandum. Sed estne ista tua ratio, an tu tantum vis laudem, voltus et commenta? Quaeris te hoc imaginem vere an adiuvat te in optimo lumine tantum ponere?
Solum versus est
Idea servandi aliquem solum oppressionem systemicam pascit quam abrumpere conamur. Misereri sine misericordia vel ingerere homines cum opibus, quae eorum necessitatibus vel indigentiis non serviunt. Discere, mutare et recipere vole te singulis quaestionibus communitatis non respondere - sed hic eas elevare.
AGNATUS: 5 'Whitesplanationes' reus esses sine conscio
